烏克蘭人民宣言

沒有人問過我們是否願意存在。我們被告知：你們的存在很不方便。

我們在。這不是口號。這是每天清晨用身體重新證明一次的事實。

說話的不是政府，也不是官員。說話的是一個用自己撐住國家的民族。如果我們不用自己的話說出我們是誰，別人就會替我們說。而且會說成另一個樣子。

我們是三個烏克蘭的人民，在火中成為一體。

西部有扎根千年的拉丁傳統——幾個世紀裡守著羅馬與君士坦丁堡之間的橋。中部有哥薩克的精神——自由人的記憶，他們除了上帝和自己的土地，不侍奉任何塵世的主人。東部與南部背負著沉重而層疊的遺產——還有敖德薩，它說二十種語言，衡量一個人看作為，不看血統。

我們有四千萬人，我們各不相同。正因如此，我們聽得見無人願聽的人。

在我們的土地上，1054年的大分裂從未變成一堵牆。希臘禮天主教徒與東正教徒在這裡比鄰而居數百年——不融合，也不交戰。也許，古老裂痕如何癒合的答案不在神學爭論裡，而在一個學會以差異合為一體的民族的親身經驗中。

我們的土地是養活世界的黑土。飢餓者麵包裡每四粒穀物就有一粒來自這裡。烏克蘭的糧食養活著非洲、中東與亞洲的四億人。

當我們的港口關閉，挨餓的不只是我們。

我們的戰爭是別人的飢餓。我們的和平是別人的麵包。這不是比喻。這是物流。

1932年至1933年，這片土地上的飢荒是被蓄意製造的。三百五十萬至七百萬人死去。

不是死於乾旱。是死於政策。那就是大饑荒（Holodomor）。

所以，當有人對我們說「我們不會讓你們存在」，我們把這話當真。我們已經見過那是怎麼做到的。

1994年，烏克蘭做了無人做過的事：自願交出世界第三大核武庫。換來的是安全與領土完整的保證。

我們相信了大國的話。我們守住了自己的話。撕毀備忘錄的不是我們。

這已經不再是我們的抱怨。這是開給全世界的一張帳單：如果給一個已解除武裝的國家的承諾可以被撕毀，下一個國家將選擇武器而不是承諾。而且它沒有錯。

二十年裡我們兩次以和平抗議更換政權。沒有政變。沒有外國坦克。在嚴寒中，手無寸鐵，靠自己的雙腳。

不是因為有人出錢。是因為法律必須高於強力。

我們不是完美的民主。我們是活著的民主——我們正在為活下去的權利而戰。

我們為很簡單的事而戰，一隻手就數得完。

為用祖母祈禱時所用的語言說話的權利——烏克蘭語、俄語、匈牙利語、羅馬尼亞語，任何一種。

為把自己的死者安葬在自己的土地上、並知道他們沒有白死的權利。

為我們的孩子長大時，第一課不必是通往防空洞的路的權利。

為選擇自己道路的權利。不是俄羅斯的路。不是美國的路。是我們的路。

我們不與俄羅斯人民作戰。俄羅斯母親的哭泣與烏克蘭母親一模一樣，埋葬兒子的方式也一模一樣。

我們與一個容不下自由鄰邦的體制作戰。我們對它的了解不是來自書本：我們曾在它之下生活。

我們是歐洲，不是因為誰把我們登記在冊。而是因為我們選擇了它——並以生命付了帳。

我們身上的歐洲性不是地理。那是我們在自己家裡同樣要求的東西：法律高於權力，人高於國家。

國家的重建將在烏克蘭的主權之下進行。戰略資源與基礎設施不會以重建為名成為外部私有化的對象。我們重建的是自己的家，不是別人的資產。

東部邊界由我們守著。

我們站住的每一天，都是聯盟不必去判斷第五條是否適用於維爾紐斯、里加、塔林、華沙或赫爾辛基的一天。

我們求的不是憐憫。我們求的是夥伴關係。我們已經在打——我們請求一起打。

烏克蘭是證明，不是例外。

如果侵略在這裡得手，這套體制就學會了它行得通，並會到別處再試一次。沒有第三種結果。

因此我們請求世界，把每個人為自己主張的原則同樣用在烏克蘭身上：主權、領土完整、互不干涉。標準不該有兩套。法律不該有選擇性。

越過我們的頭頂被口授的和平不是和平。那是換了名字的投降，是下一場戰爭之前的間歇。

我們不反對談判。我們反對那種把我們當成籌碼而不是當事方的交易。